對于國內(nèi)品牌設(shè)計公司，廣告設(shè)計公司，平面設(shè)計公司而言，經(jīng)常也會涉及一些日本產(chǎn)品包裝設(shè)計或者日企的廣告推廣設(shè)計等等，很多設(shè)計師一聽到客戶提出的，既要保證日本產(chǎn)品的品牌設(shè)計風(fēng)格又能讓中國消費(fèi)者所接受，就開始發(fā)愁了，其實(shí)不難，只要我們能了解日本的傳統(tǒng)設(shè)計模式，還有就是日本設(shè)計在文字上是很考究的，現(xiàn)在我們從日本的文字及整體風(fēng)格兩個方面來分析一下：

首先是日本設(shè)計文字處理：

  在包裝裝潢設(shè)計中，文字不僅能夠準(zhǔn)確傳遞商品信息，還能起到宣傳商品，美化商品的作用。文字的書寫形式和排列組合直接影響畫面的整體效果?？v觀日本的商品包裝，文字設(shè)計獨(dú)具特色。日本設(shè)計師能夠根據(jù)商品的屬性特點(diǎn)進(jìn)行創(chuàng)意構(gòu)思，形成不同的字體設(shè)計風(fēng)格，使商品包裝格調(diào)高雅別致、具有鮮明的民族特色。 

一 日本文字受中國文化影響 
    日本是一個具有悠久歷史的東方國家。但在古代日本并沒有自己的文字。受地理?xiàng)l件影響，漢字通過朝鮮傳入日本。長期以來日本人以漢字作為傳播思想、表達(dá)情感的 載體。后來日本人在漢字的基礎(chǔ)上進(jìn)行取舍，創(chuàng)造出屬于本民族的文字。這樣日本文字由漢字和假名構(gòu)成。日本文字受中國文化影響很大。日本人非常喜歡中國的漢 字，對中國書法研究得非常透徹。早在唐代中國書法就傳到日本。日本人通過反復(fù)探索和實(shí)踐形成了具有日本特色的書法藝術(shù)形式。日本設(shè)計師廣泛采用書法字體進(jìn) 行創(chuàng)意設(shè)計，水墨文化在商品包裝上得到很好體現(xiàn)。書法字體因其產(chǎn)生的年代不同風(fēng)格各異，將其應(yīng)用在裝潢設(shè)計上效果獨(dú)特。具有豐富的表現(xiàn)力和藝術(shù)感染力，能 夠充分體現(xiàn)商品的地域文化特色。在創(chuàng)造過程中，設(shè)計師充分考慮商品本身的特征，并注意與其它設(shè)計要素之間的協(xié)調(diào)關(guān)系。字體設(shè)計或?yàn)t灑流暢、潑墨自如；或清 新儒雅、端莊秀麗。形式多姿多彩，富有節(jié)奏感和韻律美。具有極強(qiáng)的視覺沖擊力，能夠?yàn)楫嬅嬖鎏頍o窮的魅力。我們可以在日本包裝中感受到中華傳統(tǒng)文化的神 韻。 

二 日本書法字體的發(fā)展創(chuàng)新 
    20世紀(jì)50年代，日本書法藝術(shù)受包豪斯理念和其它抽象藝術(shù)流派的影響，產(chǎn)生了一種 前衛(wèi)書法形式，也稱“墨象派”。它開創(chuàng)了日本書法藝術(shù)的一代新風(fēng)，為傳統(tǒng)書法藝術(shù)形式注入了新的生命力。為了使日本包裝產(chǎn)品進(jìn)入國際市場參與競爭，為了滿 足新一代青年人的消費(fèi)需求，設(shè)計師將新書法字體融入到現(xiàn)代包裝設(shè)計中，給現(xiàn)代包裝設(shè)計帶來了全新的視覺感受。設(shè)計師更加注重書法字體的創(chuàng)新變化，并將其作 為圖形元素進(jìn)行創(chuàng)作和設(shè)計。它不僅能夠表現(xiàn)商品的牌名和品名，還能向消費(fèi)者展示商品的文化內(nèi)涵。日本有專門為商品包裝進(jìn)行書法字體設(shè)計的創(chuàng)作者。他們強(qiáng)調(diào) 在借鑒和吸收西方先進(jìn)的設(shè)計理念的同時注重發(fā)掘和弘揚(yáng)傳統(tǒng)書法藝術(shù)形式，努力達(dá)到國際性和民族性的結(jié)合與協(xié)調(diào)。因此日本包裝的書法字體有多種多樣的風(fēng)格特 征。例如日本一面條食品包裝，文字“女”寫得瀟灑流暢、氣韻生動，非常符合商品的屬性特點(diǎn)，具有面條食品的外在形式感，富有個性和情趣。書法字體既是品名 又是圖形，具有韻律美和動感。日本三得利純麥芽威士忌包裝設(shè)計，把書法字體“”用特寫手法放大，給人一種響亮的吶喊感覺。對比手法運(yùn)用恰到好處。一個“” 字占了畫面一大半。字體豪邁奔放、個性十足，形成日本包裝的特有魅力與創(chuàng)意。 

三 日本文字的排列組合 
    日本設(shè)計師在包 裝的文字設(shè)計上確有獨(dú)到之處。他們具有深厚的文化底蘊(yùn)和嫻熟的排列技巧，將自己的創(chuàng)意意識發(fā)揮得淋漓盡致。文字的排列形式多種多樣、風(fēng)格各異。日本假名與 漢字排列，日文假名與英文排列開創(chuàng)了很多新的組合形式、臻于完美。在設(shè)計過程中，設(shè)計師無時不在追求字體的整體形式美。一字一行都力求表現(xiàn)出對比、和諧、 均衡、韻律等藝術(shù)特征。真正做到書。疏密有致、虛實(shí)對應(yīng)。體現(xiàn)出設(shè)計的理念與個性化特征。例如日本化妝品包裝，以品牌的字體形象為主要表現(xiàn)要素，這時主體 文字的設(shè)計和排列就代表了商品本身的特點(diǎn)。說明性文字排列規(guī)范整劑，整個設(shè)計突出了商品高貴、典雅、簡約、時尚的設(shè)計風(fēng)格。在一些風(fēng)味小吃、方便食品包 裝，文字排列變化豐富，追求活潑、跳躍、動感的表現(xiàn)效果。設(shè)計師首先將主體文字安排在最佳視域區(qū)，次要的說明性文字依次安排在一個較小的部位或空間。這樣 消費(fèi)者的視線就可以沿著一條自然合理、順暢的流程節(jié)奏進(jìn)行閱讀，達(dá)到一種賞心悅目的視覺效果。在電子信息產(chǎn)品包裝中，一般使用簡潔、時尚、醒目的字體，配 以靈活多變的排列形式。體現(xiàn)商品的時代特征和高科技特色。 

四 人性化設(shè)計 
    信息化數(shù)字化時代，人們的審美觀念和價值取 向都發(fā)生了很大的變化，人們希望通過設(shè)計增加商品的情感和個性，使原本冷漠無情的商品變得生動起來，人性化設(shè)計的浪潮席卷全球。日本在包裝設(shè)計方面更加注 重人性化設(shè)計。商品呈多元化和個性化。設(shè)計師重視裝潢設(shè)計中的文字設(shè)計，強(qiáng)調(diào)文字設(shè)計的審美性和文化性。在字體設(shè)計上喜歡用手寫的書法字體代替電腦規(guī)范化 的文字。追求書法字體氣勢奔放、筆墨飛濺的藝術(shù)效果；追求字體在快速行筆運(yùn)墨中的飛白蒼勁之美。字里行間蘊(yùn)含著一種輕松自然而帶有人文色彩的情調(diào)，讓人體 味到其中深藏著的文化內(nèi)涵，達(dá)到一種如詩如畫的意境美。隨著社會的發(fā)展，科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步，標(biāo)準(zhǔn)化、統(tǒng)一化、批量化的包裝設(shè)計將日益受到冷落。它們令人 感到單調(diào)乏味、千篇一律，缺少生動性和多元性?，F(xiàn)在日本設(shè)計師越來越關(guān)注文字設(shè)計的個性化和設(shè)計的民族化特征。 

    總之，日本包裝設(shè)計的民族風(fēng)格特色沒有因?yàn)閲H風(fēng)格的影響而減弱，而是在新的形勢下以新的面貌得到發(fā)展和弘揚(yáng)。因此日本設(shè)計師能夠設(shè)計出既有本國特色又能面向世界的好作品。

我們再來看一下日本的設(shè)計風(fēng)格：

風(fēng)格上，日本設(shè)計主要是遵循以下7個原則：

FUKINSEI (不均整)
不對稱，奇數(shù)，不規(guī)則，不均勻。不均整被用來拒絕完美，因?yàn)榇笞匀焕餂]有完美和對稱。

KANSO (簡單)
去掉華麗，簡單的東西天生就能表達(dá)自己真實(shí)的一面。整齊，干凈，不復(fù)雜。

KOKOU (樸素)
只保留久經(jīng)考驗(yàn)的、非感官的基本核心要素。讓人想起嚴(yán)厲、禁止、成熟和穩(wěn)重。

SHIZEN (自然)
原始、自然、自由的創(chuàng)新，不做作。真正的自然拒絕幼稚和偶然。

YUGEN (幽玄)
暗示而不揭露內(nèi)涵。低調(diào)涵蓄，避免直接。

DATSUZOKU (超凡脫俗)
超越習(xí)俗和傳統(tǒng)。擺脫規(guī)則和限制的束縛。真正創(chuàng)新。

SEIJAKU (靜寂)
沉默，安靜，幸福的孤獨(dú)感。從思想、身體和環(huán)境中去除混亂和噪音。

總結(jié)：其實(shí)日本的設(shè)計風(fēng)格大多還是能被中國市場接受的，所以接到日企的設(shè)計任務(wù)時，只要把握好日本傳統(tǒng)的字體設(shè)計和風(fēng)格設(shè)計基礎(chǔ)上稍微本土化一下便可！